来论

中新社香港2月18日消息，由美国人工智能公司OpenAI开发的语言模型ChatGPT推出后，引发关注及热议。香港大学日前向师生发出内部邮件，表明禁止在港大所有课堂、作业和评估中使用ChatGPT或其他AI工具，成为香港首间大学明文禁止在课堂等教学行为中使用ChatGPT或其他人工智能工具。

作为高校教师，我完全理解学界教育界对ChatGPT的忧心忡忡。某种程度而言，技术启动了人类自我保护的生命本能，纸张、电视、互联网……每一项技术都曾被视为学习的终结者，而ChatGPT予以提问者唾手可得的答案、即时生成的文献甚或“一本正经地胡说八道”的错乱应答，无疑对长久以来高校教育建构的苦训、严谨、系统、求实、博学等学术殿堂支柱构成极大挑战。

然而，对其采取禁用措施，窃以为，大可不必:一则作为知识传授的最高学府，大学任何时候都应以开放而非固守的姿态迎接变化；二则技术如水一般，渗透社会生活。大禹治水的经验早就告诉我们，水当疏之，不应堵之。更重要的是，人类和AI还有很长的路要走，ChatGPT的出现仅仅是我们学会和AI相处的开始而已，为何不能制造一场更美好的相遇呢?

古人云，“君子善假于物”。ChatGPT的出现可谓在活生生的现实生活中了解人工智能技术的变革性契机。不同于之前大火的区块链、元宇宙，ChatGPT专注于人类发出的各种各样的追问，虚拟交互、有问有答、极具耐心。将这样的人机交互技术融入课堂，使它们成为教学内容的一部分，帮助学生们在实践中去理解人工智能技术的工作原理、了解它“有所为有所不为”的特长特性、明确人机协作的分工，最后回到人本身，认清个体在智能社会中的发展与定位，是高校面向未来的人才培养之需；同样，当下ChatGPT输出亦存在事实性错误、知识盲区及常识偏差等问题，以此展开，可强调人机交互中作为“人”之个体创新能力、问题意识、深度调查能力及技术使用能力的重要性。

最后，ChatGPT所覆盖的数据文献库具有人类难以企及的完备程度，若能好好运用其信息处理能力(目前若干国外著名期刊亦对该方式存在争议)，或能为真正的思考型研究助力。因此，禁用ChatGPT，很可能是短期且治标不治本的行为，学校当做的，不是堵之以息壤，而是授之以“渔”——教会学生和AI的相处之道。

亦有教育者担忧ChatGPT的出现会导致强者恒强、弱者愈弱，勤于思考者从中获益、精神懒惰乃至盲从者逐渐落伍的局面。然而，高等教育所追求的并非智识普及雨露均沾(这是基础教育的目标)，而是在强调开放、融合、批判性与创造力培养的基础上对卓越的不懈追求，这也是人类社会不断进步的动因。因此，大学更应以前瞻、开放性的态度主动接受这项新技术，在明确ChatGPT对于高校教育的意义以及应当处于怎样的身位的前提下、围绕如何使用它进行必要的边界设限，这亦将决定技术和学界的未来。

加拿大著名传播学者麦克卢汉曾提出“媒介即讯息”一说，认为媒介技术本身即“影响着人们理解和思考的习惯”。当下，人工智能技术席卷全球，一场由AI引领的第四次工业革命正向我们走来，“AI-人”和谐共融成为大势所趋，随之而来的是思维、感知、行为各个层面的巨变。

按照摩尔定律，人工智能应用程序的速度和能力将在未来几年内急剧增加，高校学子们需要尽快熟悉他们无可回避的AI技术。因此，对于当下大热的ChatGPT，倒不如以此为契机，大大方方敞开校门，道一声“你好，ChatGPT!”顺势而为、因势而变，知己知彼，共创美好，才是未来社会技术与人的和谐相处之道。

□徐来(作者系广州大学新闻与传播学院网络与新媒体系讲师)